老人暴打女孩

老人暴打女孩

老人暴打女孩 只因女孩未讓座

　　3月13日，河南鄭州一年輕女孩因未給一名60歲左右的老人讓座，老人暴打女孩 只因女孩未讓座被對方拽住頭髮暴打的消息被媒體披露後，立即引發社會各界的熱議：女孩不讓座固然不對，倚老賣老打人更不像話。老人暴打未讓座女孩，你怎麼看呢?

　　隨著社會文明程度的不斷提高，老人暴打女孩 只因女孩未讓座公交車上給老弱病殘孕者讓座已成共識，這彰顯了人性的內在美。然而，讓座只是一種道德行為規範，它並沒有上升到法律的高度而加以約束，因此，讓不讓座只能反映一個人道德品質的優與劣，人們只能在道德層面對不讓座者進行譴責，但不讓座者在法律上並沒有過錯。

　　在人類的文明進程中，我們不能奢望每一個人都素質高尚、道德自覺，有個別思想素質有待提高的市民，在日常生活中沒有主動讓座的意識。對於這類人，我們可以通過教育來引導，行為來示範，而不是「一棒子將其打死」，對其言語侮辱，拳腳相加。

　　一輛公交車就是一個小社會，老弱病殘孕及抱小孩的乘客非常需要座位，青壯年給他們讓座是一種美德，接受善意的人應該對讓座的人表示感謝。不過， 沒有讓座的人並不一定都是道德低下的人，也許他們有病在身，抑或他們事出有因，如前段時間在長春就發生一起年輕男子乘公交未給中年婦女讓座遭掌摑的事件， 事後發現該男子身有殘疾，對於這些特殊的不讓座者，我們有什麼理由橫加責怪、痛下毒手?殊不知，以野蠻和粗暴對待不讓座者，不是在倡導文明，而是在文明的 「臉上」抹黑。

　　只有主動挺起「文明脊梁」的人，才有要求別人讓座的資格。老人暴打女孩 只因女孩未讓座一部分人並沒有懷著一種感恩的心來看待好心人的「讓座」，而是將其看作是種理所當然的行為，一旦遇到不讓座者就生出法律也不容的暴戾氣焰，這種全然不顧「文明」二字，肆意侵犯他人的人，不配別人讓座，他們不是文明的捍衛者，而是踐踏者。

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。年輕人懂得尊重善待老年人，老年人體諒愛護年輕人，這個社會就會更和諧更美好。我們應該給予讓座者以鮮花和掌聲，而不可以給不讓座者以侮辱和毆打。我們對不讓座者投以不屑目光的同時，更應該譴責那些置法律和他人尊嚴於不顧的人。

　　也許，這樣的讓座糾紛，快要讓人審醜疲勞。但公交車上的老幼相殘，還是讓人痛心。這種弱者對弱者的傾軋和欺辱，讓人很容易想到一個詞——弱者互害。

　　這場醜劇中，兩位都是弱者。一位是年輕的女孩，老人暴打女孩 只因女孩未讓座她手無縛雞之力，即使在一個老人面前，也沒有保護自己的基本能力;一位是60歲左右的老者，他本身也沒有多少氣力，只是在一個更弱的女孩面前，才暫時逞強。都是弱者，本該相互關心和理解。

　　但遺憾的是，我們看到的不是惺惺相惜，而是在不同的時間表現出了被剝奪的心態和恃強淩弱的慣性。那個女孩，當老人站在她身邊時，她覺得這是與己 無關的事情，老人的抱怨更是讓她充滿委屈，也許女孩覺得，在老人面前她是強者。而當老人施暴時，所扮演著的是暴戾的強者角色，他覺得自己受到了侮辱，他覺 得用拳頭才可以找回尊嚴。

　　為何人與人之間會充滿相對剝奪感，老人暴打女孩 只因女孩未讓座為何人們在面對矛盾的時候會習慣恃強淩弱?一個原因是，人們在現實中經常受到別人的擠壓，這種擠壓通常是來自比自己更強者，比如有權有勢的人。當一個人在現實中受到了擠壓，但又沒有辦法去糾正這種行為，保護自己時，釋放被擠壓感的途徑，只有針對更弱的人。

　　那麼，如何避免這種弱者相殘的悲哀呢?最有效的辦法，就是通過規則去救濟每個人的權利，讓他們在任何時候都可以保持權利的完整和為人的尊嚴。否則，類似的狀況難免重現。